Inledning

Dharmas Flod

En upptäcktsresa genom den indiska tankevärlden.

Indiens religiösa historia är som en mäktig flod – den förändras ständigt men bär alltid med sig samma vatten. Från de tidiga eldsoffren till meditationens stillhet utforskar vi de rötter som format miljarder människors världsbild.

1500 – 500 f.v.t.

Vedatiden: Den Kosmiska Ordningen

Under vedatiden trodde man att universum balanserades genom offerritualer och heliga ljud. Veda-skrifterna fungerade som en manual för kosmos.

Allt styrdes av Rita, den lagbundna ordning som hindrade kaos från att ta över.

Vad betyder ljudet?
800 – 400 f.v.t.

Upanishaderna: Inre Uppvaknande

Andas

"Det som är den finaste essensen, det är hela världens själv."

Under denna tid vände sig tänkare inåt. Man insåg att jaget, Atman, i själva verket är ett med världssjälen Brahman.

200 f.v.t. – 200 e.v.t.

Bhagavad Gita: Plikt & Kärlek

På slagfältet vid Kurukshetra ställs prins Arjuna inför ett omöjligt val. Genom guden Krishna får han lära sig hur man handlar i världen utan att fastna i den.

"Du har rätt till din handling, men aldrig till dess frukter..." — Läs förklaringen

Här förenas idén om Bhakti (hängivenhet) med meditation och karma.

Livets Hjul

Etik & Återfödelse

När Atman inte når insikt fortsätter den sin vandring i Samsara. Hur man återföds beror på ens handlingar.

Karma

Lagen om orsak och verkan – läs mer.

Dharma

Den personliga och universella plikten – läs mer.

500 f.v.t.

Buddhismen: Släcka begäret

Siddharta Gautama, Buddha, fann en ny väg genom att ifrågasätta Atman. Han menade att jaget bara är en illusion som skapar lidande.

Målet är Nirvana, där människan befrias från flödet genom den Åttafaldiga vägen.

Syntes

Mötesplatser

Även om vägarna ser olika ut, delar de tron på flödet, etiken och målet att se bortom vardagens slöja. Genom att förstå dessa rötter förstår vi också en av mänsklighetens mest uthålliga filosofiska traditioner.